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  • 我们的心需要落妆

      我们的心需要落妆   资料来源:《生与死的禅法》第一节   作者: 谈锡永   人类一直生长在幻惑的世界。   如果光是这样,还没有什么,充其量,一直是生生世世的生生死死。就象青草园榭,...文明世界。   我们对这文明很自豪,我们有过三次伟大的文明革命。第一次是蒸汽机,第二次是半导体,第三次是计算机软件。很快还会有第四次,那就是DAN(书中原文如此^^)。每一次文明革命,都给人类带来了...

    谈锡永

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05233879220.html
  • 我们皈依体的缘起

      一   我们要进入三宝之门,首先就是要皈依三宝为入门之法了,我们没有皈依以前,大家都根据自己的烦恼去造业,造了业就在六道轮回里边受苦,这样子反反复复,无始以来我们不知已受了多少苦。如果我们再不想受苦了,那么该怎么办呢?这就必须要依靠三宝了。依靠三宝的力量,使我跳出这个轮回的苦海,这个就叫做“皈依”。皈依也是鉴别我们是不是佛弟子的一个标准:是佛的弟子,必须是受了皈依的;没有受过三皈依的,就不是...

    智敏上师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08015554351.html
  • 弃儿在启发我们

    :什么是残疾?如果一座楼没有楼梯,你们能上去吗?不能。所以如果没有楼梯这个工具,健全人也是残疾。我们需要的只是工具,让我们更方便地生存。   小福羸弱的身体所蕴涵的彻悟,许多尽我们一生都无解的终极困惑,小福似乎是上天的使者,专门派来启发我们。 ...

    莫小米

    |人生|残疾|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/11203818612.html
  • 我们该往哪走?

      我们该往哪走?   ◎贤晃法师   香港佛联于元旦在大球场为香港的繁荣安定举行了一场规模空前的祈福法会,参加四众多达数万人。他们都有一个共同的心愿就是祈祷香港明天会更好,世界和平,祖国昌盛。...有一种潜在的力,把我们一生支配著,牵引著,这个力佛法称之为业力。然而业力学说告诉我们,人的命运皆由自己决定。在业力面前,人人平等。   可是突如其来的苦难吓怕了习惯于幸福生活的人们,面对一望无际的...

    贤晃法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06500081550.html
  • 我们还有机会吗?

    遗恨艰难地饮下自酿的苦酒。   小说虽短,却深刻地触及了人类面临的共同危机:我们的文明是否真的将在自己手中毁于一旦?人类真的面临着末日审判吗?我们到底还有没有机会?   与此相仿,《只有一个地球》的副题是《对一个小小行星的关怀和维护》。它着意提醒我们,在浩瀚宇宙中,地球只是一个几乎可以忽略不计的普通行星,但对于生活在它怀抱中的人类和其它生灵而言,这颗不起眼的蓝星球却是目前及今后相当长时间内唯一...

    聂作平

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1213593652.html
  • 朴老没有离开我们

      朴老没有离开我们   王永平   五月廿一日晚上七时的电视联播节目,报道了中国佛教协会赵朴初会长逝世的消息,所有听到这一恶耗的佛教徒,无不为朴老离开了我们而悲恸!   朴老毕生为国家为佛教...,赢得了我们听众的敬佩。他是爱国高僧圆瑛法师的在家弟子,和明旸法师是师兄弟。圆、明、赵是当时中国佛教界的誓死抗日的民族志士。胜利后,他们对国民党的政治腐败和挑起内战,深感不满。心里支持为全国人民谋解放...

    王永平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264580111.html
  • 我们该怎么办?

      一元复始,回顾过往一年中乱象频起,大家不兔忧心仲仲,许多人不禁问「我们该怎么办?」乍闻斯语,虽带有茫然落寞的意味,然不霄为自觉自悟开端,在此我谨提出四点意见供各位参考:   一、从复杂中求取...无常,再恶劣的时空都可以透过自己的努力重新改造。面对复杂的人生,我们若能回归单纯,必能重拾昔日的和谐。如何求取单纯呢?笔者认为:   1.持戒能得到单纯:佛教中的五戒十善、八关斋戒,不但能够规范我们...

    慈容法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15534482420.html
  • 死亡教会我们什么?

    人生是一连串的未知、不确定,唯一可以确定的就是「死亡」,却也是人们最难以接受的事实,悲恸、嚎啕与怨天尤人都于事无补,唯有坦然接受,好好准备,我们准备好了吗?人的一生之中,有许多不如意的事,死亡无疑是不如意中的最不如意的一桩事。死亡和我们生命中所经历的失败或失去一样,都令人沮丧,尤其面对的是自己或亲友终将死亡的事实,往往更难以接受。发生在周遭朋友身上的生命故事,会不会也是我们可能的反应模式? 一位...

    许永河

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07010948045.html
  • 我们何以不能积累财富

    地方,美国人怎么不跑到里面盖房子呢?华盛顿做首都也有年头了,要是我们中国人,足够把这些好地方毁灭好多回了。我在北京住了27年,别说市区,郊区我也跑遍了,找棵有点年头的树都不容易,别说是林了。   美国的建筑,或许没有多古老,但建好了就一直用着。政府的建筑若建了几年就炸掉,一定会被追究责任;私人建筑用了几年就扒了盖新的,这样的败家子也少见。美国人或许不如我们素质高且吃苦耐劳,可他们的一点一滴劳动,都...

    马宇

    |财富|文化|贪婪|贪欲|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/17154522893.html
  • 我们所见的孔子

      我们所见的孔子,是兼有康德与歌德那样的伟大的天才,圆满的人格,永远有生命的巨人。他把自己的个性发展到了极度——在深度如在广度。他精通数学,富于博物的知识,游艺亦称多能。尤其他对于音乐的俊敏... 不论是老子或孔子,或在他们以前的原始思想,我们都能听到两种心音:   ——把一切的存在看做动的实在的表现!  ——把一切的事业由自我的完成出发!    我们的这种传统精神——在万有皆神的想念之下,...

    郭沫若

    |孔子|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1704371429.html